En los últimos meses, distintas movilizaciones sociales vinculadas a la Generación Z han surgido a nivel global.
En México, la Generación Z enfrenta retos particulares. Reducir su escaso o incipiente activismo a una supuesta manipulación de la oposición política —o a un intento de derrocar al gobierno—, es una lectura simplista que impide comprender sus verdaderas preocupaciones.
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Mundialmente, los jóvenes de esta generación están inquietos por el costo de la vida, la salud mental, el desempleo y la inseguridad. En México, según el INEGI, hay 31 millones de jóvenes, de los cuales cerca del 60 por ciento tiene entre 20 y 29 años.
Estudios de UNICEF y Deloitte revelan que buena parte de la Generación Z mexicana se siente estresada (40 %) o ansiosa la mayor parte del tiempo. Les preocupa su futuro financiero, su salud, sus relaciones personales y su trabajo. También mencionan el costo de vida (39 %), la inseguridad (37 %), el cambio climático, la escasez de recursos y el desempleo.
Cuando se les pregunta qué instituciones deberían apoyarlos, señalan a las escuelas, los gobiernos, los empleadores… y a ellos mismos.
Es decir, pese a la angustia, los jóvenes mexicanos siguen siendo una de las generaciones más esperanzadas respecto al futuro de su comunidad, su país y el mundo.
Como nativos digitales, recurren a las redes sociales no solo para entretenerse o informarse, sino para fortalecer vínculos. Es justamente en esa forma de articular intereses donde las movilizaciones internacionales recientes podrían tener eco en México.
¿Quién encabeza las marchas en México?
En Discord —la aplicación popular entre comunidades gamer—, usuarios mexicanos empezaron a compartir manifiestos, imágenes, roles por estados y foros de debate sobre la Generación Z.
A partir de ahí, y como se ha visto en los últimos días, personajes y grupos cercanos a la oposición política intentaron capitalizar el movimiento: promovieron hashtags, videos hechos con inteligencia artificial, influencers políticamente incorrectos y medios digitales emergentes que culpan abiertamente al Gobierno Federal por hechos específicos, como el terrible asesinato del alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, o líderes limoneros de Michoacán.
En paralelo, desde la izquierda muchas voces han intentado descalificar el fenómeno al asegurar que está liderado por el PRIAN. Extraña que provenga dicha actitud desde el ala progresista. En su momento, movimientos como la Primavera Árabe o las revueltas estudiantiles del 68 también nacieron de una mezcla de frustración, esperanza y tecnología disponible.
México no vive la misma situación que Nepal, Marruecos, Madagascar o Perú —donde las protestas de jóvenes han forzado incluso la caída de gobiernos—. Guste o no, el partido en el poder tiene una aprobación de casi el 80 por ciento.
Sin embargo, es inevitable que un sector de la juventud mexicana se identifique con el ánimo de sus contemporáneos en otras partes del mundo. Particularmente en lo referente a inseguridad, salud y oportunidades laborales que le resulten no solo suficientes para vivir si no que le permitan desarrollarse. Según Deloitte, al menos la mitad tanto de la Gen Z como de los millennials en México han dejado un trabajo por falta de propósito.
En los foros anónimos de Discord, muchos jóvenes rechazan ser manipulados por la derecha mexicana, pero también expresan indignación por ser subestimados como si fueran marionetas sin criterio. Quieren ser escuchados. Discuten formas de acción, expresan miedos sobre vigilancia gubernamental y debaten objetivos u opciones de organización. Algunos apuestan por la protesta pacífica; otros coquetean con ideas más radicales, incluso violentas.
Esa falta de un plan concreto y de una articulación clara de intereses comunes podría convertirse, paradójicamente, en el punto de partida de una identidad colectiva.
Como explicaba el sociólogo italiano Alberto Melucci, todo movimiento social surge de la construcción constante de un “nosotros”.
Por ahora, hay dos fechas tentativas para que la Generación Z pase de la discusión digital a la arena pública: el 8 y el 15 de noviembre. Sin embargo, hay posturas ambiguas respecto a la segunda. Unos piden no participar por temor a que la oposición, el bloque negro u otros grupos radicales aprovechen la convocatoria. Otros aseguran que respetarán si se decide manifestarse a nivel individual.
Ya sea mediante la calavera con sombrero de paja de One Piece o con cualquier otro símbolo resignificado desde la cultura digital, lo cierto es que una parte de la juventud mexicana busca la forma de incidir en su realidad.
Como otros sectores sociales, tienen el derecho legítimo de buscar sus formas de expresión, de no querer hacerlo desde un gobierno mayormente aceptado –pese a que este mismo ya formalizó la revocación de mandato-, ni mucho menos con una partidocracia que tiende a encasillarlos en los lugares comunes.
Sería un error menospreciar esa inquietud de la Generación Z: la movilización social sigue siendo una de las pocas formas que tiene la ciudadanía para recordar que hay necesidades que no están resueltas, que se ignoran o que, simplemente, siguen ahí.
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